San Mauro de Poreč

El Martirologio Romano recuerda el 21 de noviembre a un obispo y mártir de Poreč, la antigua Parentium, en la península de Istria, hoy Croacia. La traducción española lo llama Marino, pero el texto del Martirologio y todas las demás fuentes lo llaman Mauro: es san Mauro de Parenzo, patrono de la ciudad. No tiene que ver con san Marino, el diácono y ermitaño del monte Titano que da nombre a la república de San Marino.

Lo que se sabe

Lo seguro es poco, pero sólido. Según Santi e Beati, dos inscripciones antiguas, ligadas a la construcción de la iglesia y al traslado de su cuerpo a ella, confirman que el mártir fue también obispo de Parenzo. El Heiligenlexikon lo tiene por el primer obispo de Istria del que hay constancia histórica. La tradición de la ciudad lo hace su primer obispo, y los estudiosos admiten que un Mauro estuvo entre los primeros.

Cuándo murió no se sabe. El Martirologio dice «hacia el siglo IV». Santi e Beati lo sitúa en la persecución de Diocleciano, a comienzos de ese siglo; el Heiligenlexikon apunta, con interrogante, el año 313.

La iglesia y los mosaicos

En el lugar donde hoy está la basílica Eufrasiana hubo primero un oratorio en una casa romana, del que queda un fragmento de mosaico, y luego una iglesia dedicada a san Mauro, de la segunda mitad del siglo IV. Según Santi e Beati, el obispo Eufrasio trasladó después el cuerpo del santo a la iglesia nueva. La basílica que lleva el nombre de Eufrasio se empezó en 553 y forma parte, desde 1997, del Patrimonio Mundial de la UNESCO.

En el mosaico del ábside, junto a la Virgen con el Niño, aparecen Eufrasio con la maqueta de su iglesia y los santos de la ciudad. Mauro está entre ellos, vestido como un cortesano bizantino, ofreciendo una corona de mártir. Para Richard Stracke, esa corona indica que en el siglo VI ya se le tenía por mártir. En el mismo ábside hay otro retrato suyo, un medallón de hacia 1277 con una cruz de mano y la inscripción «SCS maurus».

La leyenda

Hasta 1580 se leía en la catedral, cada 21 de noviembre, una pasión de san Mauro. Lo presentaba como un africano que fue en peregrinación a Roma y estaba allí durante la persecución del año 284; un sueño le dijo que se quedara a morir mártir, y murió en Roma. Unos marineros quisieron esconder su cuerpo en un barco y huyeron al ser descubiertos por el prefecto, y en la versión de Poreč el barco navegó solo hasta la ciudad, donde los cristianos lo recibieron; ese final no está en la fuente de la que se tomó el relato. La leyenda procede del martirologio de Rabano Mauro, del siglo IX.

El Martirologio Romano anterior a la reforma de 2001 recogía a ese mártir el 22 de noviembre: un Mauro venido de África a Roma para visitar las tumbas de los apóstoles, condenado a muerte bajo el emperador Numeriano, cuando Celerino era prefecto de la ciudad. El Martirologio vigente ya no lo nombra ese día. Santi e Beati recoge otra versión: africano, monje durante dieciocho años, peregrino a Roma y luego obispo en Istria, decapitado y enterrado en un cementerio de las afueras. Stracke advierte que el Mauro de Poreč puede ser o no el que murió en Roma.

Las reliquias

Las fuentes no cuentan la misma historia. Según el Heiligenlexikon y Santi e Beati, el papa Juan IV, de origen dálmata, llevó sus reliquias en el siglo VII a la capilla de San Venancio, en el baptisterio de San Juan de Letrán, donde un mosaico lo representa con otros santos de Dalmacia e Istria. Santi e Beati dice que la mayor parte sigue allí. El Heiligenlexikon y la Wikipedia inglesa cuentan además que estuvieron en Génova, adonde se las llevaron los genoveses en 1354, a la iglesia de San Mateo, y que volvieron a Poreč en 1934. Hoy, en una capilla votiva junto a la sacristía de la Eufrasiana, se guardan reliquias de san Mauro y de san Eleuterio.

Culto

Es el patrono de Poreč y de su diócesis, y su fiesta es el 21 de noviembre. Santi e Beati menciona también culto en Fondi, en Gallipoli y en Bretaña. Se le representa como obispo con la corona del martirio en las manos; Santi e Beati le da como emblemas el báculo y la palma.