San Valeriano

Obispo de Aquileya, muerto en 388

Valeriano fue obispo de Aquileya entre 369 o 370 y 388. Devolvió la sede a la fe de Nicea, reunió a su clero en vida común, al que Jerónimo llamó «coro de bienaventurados», y presidió en 381 el concilio que condenó a los últimos obispos arrianos del Ilírico.

Aquileya, de la región de Venecia, san Valeriano, obispo, que, frente a los arrianos, defendió la fe ortodoxa en el Ilírico, y reunió a clérigos y laicos para vivir en comunidad.

Elogio del Martirologio Romano

Valeriano fue obispo de Aquileya, en el norte del Adriático, durante casi veinte años, hasta su muerte en 388. El Martirologio Romano lo recuerda el 27 de noviembre como el obispo que, frente a los arrianos, defendió la fe ortodoxa en el Ilírico y reunió a clérigos y laicos para vivir en comunidad.

Obispo de Aquileya

Llegó a la sede hacia 369 o 370, después de Fortunaciano, un obispo que había transigido con los arrianos. Valeriano devolvió la Iglesia de Aquileya a la fe de Nicea y la convirtió en un centro de la ortodoxia en la región.

Estaba en contacto con el resto de la Iglesia. Según Teodoreto, asistió a los sínodos de Roma de 371 y de 382, en tiempos del papa Dámaso. Hacia 372, Basilio de Cesarea contestó a una carta suya: le agradecía su afecto y le pedía que rezara para que se apagara el arrianismo y volviera a brillar la enseñanza de los padres de Nicea. La carta va dirigida a «Valeriano, obispo del Ilírico», y los editores la identifican con el de Aquileya.

Un clero en comunidad

En Aquileya se reunió en esos años un círculo de clérigos y monjes que vivían en común. Por allí pasaron Jerónimo y Rufino, y de allí salieron obispos como Cromacio, el sucesor de Valeriano, y Heliodoro de Altino, a quien el Martirologio llama discípulo suyo. Jerónimo escribió en su Crónica, en el año 374, que los clérigos de Aquileya eran tenidos «como un coro de bienaventurados».

El concilio de 381

En septiembre de 381 Valeriano presidió en Aquileya un sínodo de entre treinta y dos y treinta y cinco obispos, según las fuentes, venidos del norte de África, del valle del Ródano y de la décima región de Italia. Se quería acabar con los restos del arrianismo en Occidente. La figura dominante fue Ambrosio de Milán. El concilio depuso a dos obispos arrianos del Danubio, Paladio de Ratiaria y Secundiano de Singiduno, y pidió a los emperadores un concilio general para resolver el cisma de Antioquía. Cromacio, entonces presbítero, participó como perito de Valeriano.

Muerte y culto

Murió en 388 y le sucedió Cromacio. Su culto es antiguo, sin proceso de canonización. El Martirologio lo celebra el 27 de noviembre.

Investigación

Lo que dicen las fuentes

Vida documentada

Lo nombran contemporáneos: una carta de Basilio de Cesarea, los sínodos romanos que cita Teodoreto y las actas del concilio de Aquileya de 381. El Martirologio vigente da el año 388.

Cronología

369 o 370 Sucede a Fortunaciano en la sede de Aquileya y la devuelve a la fe de Nicea.^2,5
371 Asiste al sínodo de Roma, según Teodoreto.⁴
372 Basilio de Cesarea le escribe para pedirle oraciones contra el arrianismo en Oriente.⁴
374 Jerónimo, en su Crónica, llama al clero de Aquileya «coro de bienaventurados».^6,2
septiembre de 381 Preside el concilio de Aquileya, con Ambrosio de Milán como figura principal. Se depone a Paladio de Ratiaria y a Secundiano de Singiduno.^2,3,5
382 Asiste a otro sínodo en Roma, según Teodoreto.⁴
388 Muere en Aquileya. Le sucede Cromacio.^1,2,5

En los calendarios

Calendario	Fecha	Rango
Martirologio Romano¹	27 de noviembre	Conmemoración; obispo de Aquileya, defensor de la fe ortodoxa en el Ilírico, muerto en 388

Culto y devoción

Wikipedia en italiano menciona un busto relicario con reliquias suyas en la catedral de Udine.⁵

Más información

Legado:: La Iglesia de Aquileya que dejó a su sucesor Cromacio, centro de la ortodoxia nicena en el norte del Adriático.
Significado:: Presidió el concilio de Aquileya de 381, que cerró la cuestión arriana en el Occidente latino.
Papel:: obispo de Aquileya

Fuentes

Cada dato de esta ficha remite a una de estas fuentes, consultadas al redactarla.