San Gisleno de Hainaut
Eremita y fundador de un monasterio en Henao (Bélgica), muerto hacia el año 680
Eremita del siglo VII, conocido en francés como Ghislain, que se estableció en Ursidongus, en el Henao belga, y reunió allí una comunidad de monjes. Fue consejero de santa Valdetrudis y de santa Aldegunda, y el monasterio que fundó y la ciudad de Saint-Ghislain llevan su nombre.
la región de Hainaut, en Austrasia, san Gisleno, que vivió como monje en una celda que él mismo se había construido.
Gisleno, Ghislain en francés, fue un eremita del siglo VII que se estableció en el Henao, en la actual Bélgica, y reunió a su alrededor una comunidad de monjes. El monasterio que fundó en un lugar llamado Ursidongus tomó su nombre, y la ciudad que creció a su alrededor, Saint-Ghislain, a unos once kilómetros al oeste de Mons, lo tiene por patrono.
Vida
Nació en la primera mitad del siglo VII, probablemente en una familia de origen germánico o franco. Vivió en el Henao en tiempos de san Amando, el gran misionero de la región. Con dos discípulos desbrozó un claro en el bosque cerca de Castrilocus, la actual Mons, y más tarde se instaló en Ursidongus, donde levantó un oratorio dedicado a san Pedro y san Pablo. A su alrededor se formó una pequeña comunidad; entre sus discípulos se nombra a Lambert y a Berlerio, que llegaron a ser sacerdotes.
Auberto, obispo de Cambrai, lo llamó a su presencia para conocer las intenciones de aquel ermitaño casi desconocido y, convencido, le dio su protección; durante esa visita recibió como donación las fincas de Celles y Hornu. Gisleno entró en relación con santa Valdetrudis, a la que animó a fundar un monasterio en Castrilocus, el origen de la ciudad de Mons, y que le recompensó con parte de la finca de Frameries. Es probable que influyera también en la vocación religiosa de santa Aldegunda, abadesa de Maubeuge y hermana de Valdetrudis, y en la de las hijas de esta, santa Madelberta y santa Aldetrudis. Según la vida de Aldegunda, Gisleno fue a visitarla para explicarle una visión que ella había tenido, y la amistad entre ambos unió a los monasterios de Maubeuge y Ursidongus.
Murió en Ursidongus el 9 de octubre, hacia el año 680.
Lo que se sabe y lo que no
Casi todo lo que se sabe de él procede de las vidas de las santas con las que trató. La vida propia más antigua se escribió en el siglo X, unos tres siglos después de su muerte, y adorna su figura: lo hace monje basiliano venido de Grecia y formado en Atenas. El antiguo Martirologio Romano lo presentaba incluso como un obispo que habría renunciado a su sede para hacerse monje, algo que las obras de referencia actuales no recogen. Tampoco hay acuerdo sobre las fechas: se da como año de su muerte el 680 o el 685.
La abadía
Sobre su sepulcro se levantó entre 808 y 822 una iglesia, y el monasterio empezó a conocerse por su nombre. Los normandos lo saquearon a finales del siglo IX; hacia 930 el reformador Gerardo de Brogne introdujo la regla de san Benito y Saint-Ghislain se convirtió en una abadía benedictina, que duró hasta que el poder revolucionario francés la suprimió el 1 de septiembre de 1796.
Culto
Sus reliquias se elevaron por primera vez hacia el año 929. Hacia el año 1000 se llevaron a Grandlieu, cerca de Quaregnon, y en 1025 el obispo Gerardo I de Cambrai las trasladó a Le Cateau-Cambrésis; en 1647 volvieron a Saint-Ghislain. Además de su fiesta del 9 de octubre, se conmemoran el traslado de sus reliquias a Saint-Ghislain el 1 de junio y su regreso el 6 de noviembre.
Se le invoca contra las convulsiones de los niños y contra la epilepsia, y también por las embarazadas.
Iconografía
Se le representa con frecuencia con un oso o un osezno a su lado, y a veces con un águila. El oso alude al nombre del lugar, Ursidongus, que se interpreta como «guarida del oso», y a una leyenda que se cuenta a continuación.
El nombre
Gisleno, en latín Gislenus y en francés Ghislain, es un nombre germánico formado sobre la raíz ghil, que significaba promesa o juramento y designaba también a quien se ofrecía como rehén por su señor.
Milagros
Según una leyenda popular, una osa perseguida en una cacería del rey Dagoberto se refugió junto al ermitaño, y el animal le mostró después el lugar donde debía levantar su monasterio; de ahí vendría el nombre de Ursidongus. La leyenda añade que el rey, impresionado, le cedió el terreno.
Investigación
Lo que dicen las fuentes
Existencia atestiguada
Su existencia y su culto en el Henao del siglo VII son seguros, pero la vida más antigua es del siglo X y mezcla datos con leyenda (lo hace monje griego formado en Atenas); lo que se cuenta de él depende sobre todo de las vidas de santa Valdetrudis y santa Aldegunda.
Cronología
- primera mitad del siglo VII Nacimiento, probablemente en una familia de origen germánico o franco.2,3
- siglo VII Se establece como eremita cerca de Castrilocus (Mons) y después en Ursidongus, donde construye un oratorio dedicado a san Pedro y san Pablo.2
- hacia 680 Muere en Ursidongus el 9 de octubre; el monasterio que fundó toma su nombre.2,4
- 808-822 Se construye una iglesia sobre su sepulcro, consagrada por el obispo de Cambrai.5
- finales del siglo IX Los normandos saquean el monasterio.3,5
- hacia 929-931 Primera elevación de sus reliquias; Gerardo de Brogne introduce la regla de san Benito y el monasterio pasa a ser abadía benedictina.2,3,5
- siglo X Se escribe la vida más antigua que se conserva.3
- 1025 Gerardo I, obispo de Cambrai, traslada sus reliquias a Le Cateau-Cambrésis.2
- 1647 Las reliquias vuelven a Saint-Ghislain.2,4
- 1 de septiembre de 1796 El poder revolucionario francés suprime la abadía de Saint-Ghislain.5
En los calendarios
| Calendario | Fecha | Rango |
|---|---|---|
| Martirologio Romano (edición tradicional)1 | 9 de octubre | Conmemoración |
| Conmemoraciones secundarias, según el Ökumenisches Heiligenlexikon3 | 1 de junio | Traslado de las reliquias a Saint-Ghislain |
| Conmemoraciones secundarias, según el Ökumenisches Heiligenlexikon3 | 6 de noviembre | Regreso de las reliquias |
Culto y devoción
- Su sepulcro en el monasterio fue lugar de peregrinación, y en torno a la abadía creció la ciudad de Saint-Ghislain, de la que es patrono.2,5
- Las reliquias se elevaron hacia 929, pasaron a Grandlieu, cerca de Quaregnon, hacia el año 1000, a Le Cateau-Cambrésis en 1025 y volvieron a Saint-Ghislain en 1647; los obispos de Cambrai las visitaron varias veces durante la Edad Media.2
- Se le invoca contra las convulsiones de los niños y la epilepsia, y por las embarazadas.2,3,4
El nombre
Germánico, de la raíz «ghil», que significa promesa o juramento y designaba también al rehén que se ofrecía por su señor.3
- Gislenus (latín)
- Ghislain (francés)
- Goslin
- Gisleno (español)
Más información
- Legado:
- La ciudad belga de Saint-Ghislain, que creció en torno a su abadía, lo tiene por patrono y lleva su nombre.
- Significado:
- Es una de las figuras de la primera cristianización monástica del Henao en el siglo VII, junto con san Amando, santa Valdetrudis y santa Aldegunda.
- Papel:
- eremita, fundador y abad
Fuentes
Cada dato de esta ficha remite a una de estas fuentes, consultadas al redactarla.