San Amonio

Amonio es uno de los tres presbíteros de Alejandría que Eusebio de Cesarea nombra entre los mártires de la gran persecución, a comienzos del siglo IV. Murieron con su obispo, san Pedro de Alejandría. Los otros dos son Fausto y Dío, a quien el martirologio latino llama Didio. Fuera de su nombre, su cargo y su muerte, no se sabe nada de él.

Lo que dice Eusebio

Eusebio escribió su Historia eclesiástica en Cesarea de Palestina entre 311 y 325, en los mismos años de la persecución o muy poco después. Al cerrar el libro octavo enumera a los clérigos que murieron. Entre los de Alejandría, de todo Egipto y de la Tebaida pone primero a Pedro, obispo de Alejandría. Siguen «los presbíteros que estaban con él», Fausto, Dío y Amonio, a quienes llama mártires perfectos de Cristo. Después nombra a los obispos egipcios Fileas, Hesiquio, Pacomio y Teodoro, y a otros muchos a quienes recuerdan sus iglesias.

Eso es todo lo que hay sobre Amonio. Eusebio no dice cómo murió ni si murió el mismo día que Pedro. En el libro noveno sitúa la muerte de Pedro, decapitado, en la persecución de Maximino Daya. La base de datos de Oxford sobre el culto de los santos fecha en 311 el martirio de Pedro y de sus tres presbíteros.

De Fausto sí cuenta Eusebio algo más: había sido diácono del obispo Dionisio a mediados del siglo III y murió muy anciano, decapitado. Esa historia está en su ficha.

Culto

El martirologio siríaco que se copió en Edesa en el año 411 recuerda el 8 de septiembre «al presbítero Fausto, y a Amonio, y a otros veinte mártires». Oxford cree probable que sean los de Alejandría, porque Eusebio también pone juntos esos dos nombres. Una estela copta de los siglos VI o VII, de origen desconocido, invoca a un «Apa Amonio, el mártir». Oxford no sabe si es el mismo.

El Martirologio Romano vigente lo recuerda el 8 de septiembre, el mismo día que aquel martirologio siríaco: «santos Fausto, Dión y Amonio, presbíteros y mártires, que recibieron la corona martirial juntamente con san Pedro, obispo, en la persecución bajo el emperador Diocleciano». A Pedro lo celebra el 25 de noviembre, con los obispos egipcios Hesiquio, Pacomio y Teodoro, y a Fileas, el 4 de febrero. El Martirologio anterior a la reforma ponía a Fausto, Didio y Amonio el 26 de noviembre, detrás del elogio de Pedro de Alejandría, y con ellos a los cuatro obispos.

El nombre

Eusebio lo escribe Ammonios, en griego. El martirologio latino, Ammonius.