San Nemesio de Alejandría

Mártir en Alejandría, quemado entre ladrones en la persecución de Decio, hacia 250

Nemesio, o Nemesión, era un egipcio de Alejandría. En la persecución de Decio lo acusaron de robo y salió absuelto, pero después lo denunciaron como cristiano y lo quemaron entre ladrones. Lo cuenta su obispo, Dionisio de Alejandría, en una carta que conserva Eusebio.

Alejandría, en Egipto, san Nemesio, mártir, que, acusado falsamente de ladrón, fue llevado a juicio y absuelto por el juez, pero después, en la persecución bajo el emperador Decio, fue acusado ante el juez Emiliano de profesar la religión cristiana, siendo, por ello, atormentado con reiterados suplicios y quemado con ladrones a semejanza del Salvador, que sufrió la cruz entre ellos.

Elogio del Martirologio Romano

Nemesio, al que Eusebio llama Nemesión, era un cristiano egipcio que murió mártir en Alejandría en la persecución del emperador Decio, hacia el año 250. Lo que se sabe de él lo escribió un testigo de aquellos días, su obispo Dionisio de Alejandría, en una carta a Fabio, obispo de Antioquía, que Eusebio de Cesarea copió en su Historia eclesiástica.

Lo que cuenta Dionisio

Dionisio dedica a Nemesio unas pocas líneas dentro de una larga relación de los mártires de Alejandría. Primero lo acusaron de andar con ladrones. Se defendió ante el centurión de aquella acusación, «del todo ajena a la verdad», y quedó libre. Pero entonces lo denunciaron como cristiano y lo llevaron encadenado ante el gobernador.

El gobernador, al que Dionisio llama «el más injusto de los magistrados», le hizo dar el doble de torturas y azotes que a los ladrones y después lo mandó quemar entre ellos. Dionisio lo cuenta como un honor: así el mártir se pareció a Cristo, crucificado entre dos ladrones.

Los compañeros

En la misma carta, Dionisio nombra a otros cristianos que murieron en Alejandría en aquella persecución, entre ellos Macario, quemado vivo, y Herón, Ater e Isidoro, también entregados al fuego, junto al joven Dióscoro, al que el juez dejó ir.

Culto

El Martirologio Romano vigente, de 2004, lo recuerda el 10 de septiembre, y subraya, como Dionisio, que murió quemado con ladrones «a semejanza del Salvador», que sufrió la cruz entre ellos. El Martirologio tradicional lo traía el 19 de diciembre, y en esa fecha sigue en muchos santorales.

Investigación

Lo que dicen las fuentes

Vida documentada

Lo cuenta un contemporáneo, el obispo Dionisio de Alejandría, en una carta a Fabio de Antioquía escrita hacia 250-251 y copiada por Eusebio (Historia eclesiástica VI, 41). Fuera de su origen egipcio, la acusación y su muerte, no se sabe nada de él.

Cronología

hacia 250 Acusado de ser cómplice de ladrones, se defiende ante el centurión y es absuelto.¹
hacia 250 Denunciado como cristiano, es llevado encadenado ante el gobernador, que lo hace torturar y azotar el doble que a los ladrones y lo quema entre ellos.^1,2
hacia 250-251 Dionisio de Alejandría cuenta su martirio en una carta a Fabio, obispo de Antioquía.^1,2
311-325 Eusebio de Cesarea copia la carta en su Historia eclesiástica.²

En los calendarios

Calendario	Fecha	Rango
Martirologio Romano (2004)³	10 de septiembre	Conmemoración
Martirologio Romano tradicional⁴	19 de diciembre	Conmemoración

El nombre

Nemesión, Nemesion (griego, en Eusebio)
Nemesius, Nemesianus (latín, en el Martirologio)
Nemesiano

Más información

Legado:: Su caso quedó como imagen de la pasión de Cristo: su obispo subrayó que murió, como él, entre ladrones.
Papel:: mártir

Fuentes

Cada dato de esta ficha remite a una de estas fuentes, consultadas al redactarla.