San Rústico de Narbona
Obispo de Narbona a quien León Magno retuvo en el cargo
San Rústico fue obispo de Narbona en el siglo V. Escribió al papa León Magno que quería dejar el cargo y vivir en silencio, y León le pidió que permaneciera. Unas inscripciones de su episcopado llegan desde el año 444 hasta 456 o 457.
Narbona, en el mediodía de la Galia, san Rústico, obispo, que deseoso de deponer su función para retirarse a una vida de silencio, fue convencido por el papa [san León I Magno] a la perseverancia y, confortado así, permaneció en el cargo y en el trabajo que se le había confiado (c. 461).
San Rústico fue obispo de Narbona en el siglo V. Lo que de él se puede afirmar sale de una carta del papa san León Magno y de unas inscripciones fechadas por los años de su episcopado. El Martirologio lo recuerda el 26 de octubre: quiso dejar el cargo para vivir en silencio, León lo movió a permanecer, y se quedó en el trabajo que se le había confiado. La edición portuguesa sitúa esa memoria hacia 461.
La carta de León Magno
La carta, número 167 en la edición inglesa de los Padres nicenos, la llevó a Roma el arcediano Hermes. León dice que los presbíteros Sabiniano y León se habían retirado por su cuenta de un juicio ya empezado, y pide moderación: que Rústico no sea «demasiado justo» con quienes, por celo de la castidad, se habían pasado en el castigo. Lo que más le extraña es otra frase de la consulta. Rústico prefería verse libre de los trabajos del episcopado y vivir en quietud y ocio antes que seguir en el oficio recibido. León le responde con el «bienaventurado el que persevere hasta el fin» y con la imagen del piloto que no abandona la nave entre las olas, ni el pastor el rebaño.
Detrás van diecinueve preguntas de disciplina. Tratan de quien se hace pasar por obispo y de las ordenaciones que haya hecho, de la penitencia de presbíteros y diáconos, de la continencia de los ministros del altar, del matrimonio y el concubinato, de los penitentes que pleitean, comercian, vuelven a la milicia o se casan, de los monjes que dejan el propósito, y del bautismo de niños abandonados o de quienes regresaban del cautiverio sin saber en qué fe los habían bautizado.
Las inscripciones
Lennart Hildebrand publicó en 2014 cuatro piedras en las que Rústico cuenta el tiempo por los años de su episcopado, no por el nombre de los emperadores, salvo en un caso. Una basa está en el año 17, el 9 de octubre de 444. Un dintel de iglesia lleva el 29 de noviembre de 445, año 19, bajo el sexto consulado de Valentiniano. Otro dintel cae en febrero o marzo de 456, año 29. Una mesa de altar es del año 30, 456 o 457. Hildebrand lee ese conjunto como la manera en que el obispo se presentaba: fundador y restaurador de iglesias. El año 17 cae en 444 y el año 30 en 456 o 457. De esa cuenta se ha querido sacar un inicio en 427, pero las páginas generales no coinciden en el día.
El Martirologio tradicional, más escueto, solo dice que floreció en tiempos de los emperadores Valentiniano y León.
Lo que estas fuentes no dicen
No dicen de qué familia era, ni si había sido monje, ni el día exacto de la muerte. La última piedra conocida es de 456 o 457, y el Martirologio no precisa más que «hacia 461». Lo que circula sobre una juventud de rétor en Roma, el monasterio de Lérins o un parentesco con obispos llamados Bonoso y Arator no está en el elogio vigente ni en el tradicional.
Investigación
Lo que dicen las fuentes
Vida documentada
Lo documentan la carta de León Magno y cuatro inscripciones fechadas por los años de su episcopado. De antes de ser obispo, esas fuentes no dicen nada.
Cronología
- 9 de octubre de 444 Hildebrand fecha una basa en el año 17 de su episcopado, el 9 de octubre de 444.5
- 29 de noviembre de 445 Un dintel de iglesia lleva el año 19 del episcopado, bajo el sexto consulado de Valentiniano.5
- febrero o marzo de 456 Otro dintel corresponde al año 29 del episcopado.5
- 456 o 457 Una mesa de altar está fechada en el año 30 del episcopado.5
- hacia 461 La edición portuguesa del Martirologio sitúa su memoria hacia este año.2
En los calendarios
| Calendario | Fecha | Rango |
|---|---|---|
| Martirologio Romano (2004)1,2 | 26 de octubre | Elogio |
| Martirologio Romano tradicional3 | 26 de octubre | Elogio |
Culto y devoción
- Hildebrand lee las cuatro inscripciones como el modo en que Rústico se presentaba en público: fundador y restaurador de iglesias. El dintel del 29 de noviembre de 445 se conserva; el estudio lo cita por el CIL XII, 5336.5
El nombre
- Rusticus (latín)
- Rustique (francés)
Más información
- Legado:
- Sigue en el Martirologio el 26 de octubre por haber permanecido en la sede de Narbona.
- Significado:
- La carta de León Magno responde, además, a una larga consulta suya sobre penitencia, matrimonio y órdenes.
- Papel:
- obispo de Narbona
Fuentes
Cada dato de esta ficha remite a una de estas fuentes, consultadas al redactarla.
- Martirologio Romano vigente, 26 de octubre (texto latino de la liturgia de las horas) Oficial
- Secretariado Nacional de Liturgia (Portugal), Martirologio Romano, 26 de octubre Oficial
- Martyrologium Romanum tradicional, 26 de octubre Oficial
- León Magno, carta 167 a Rústico de Narbona (Nicene and Post-Nicene Fathers)
- Lennart Hildebrand, L'inscription narbonnaise d'Hilarius presbyter, L'Antiquité Classique 83 (2014)
- Wikipédia, Rustique de Narbonne