Beato Isaías Boner

Agustino de Cracovia y profesor de teología, muerto en 1471

Agustino del convento de Santa Catalina, en Cracovia, y profesor de teología. Murió en 1471. La Orden lo llama siervo de Dios: Roma no ha confirmado el título de beato y la causa sigue abierta. El día de la muerte no coincide entre las fuentes.

Isaías Boner fue agustino en el convento de Santa Catalina, en Kazimierz, barrio de Cracovia, y profesor de teología en la universidad de la ciudad. Esta ficha lo llama beato y no trae elogio. La provincia agustina de Polonia lo llama siervo de Dios. En febrero de 2026 pedía todavía su beatificación. Bruno Silvestrini, agustino, y la provincia del Medio Oeste escriben que el título de beato, usado entre los suyos, no ha sido confirmado por Roma.

Estudios y cargos

Nació en Cracovia hacia 1400. El año exacto no consta. Silvestrini y los agustinos del Medio Oeste dicen que vistió el hábito en 1415, en Santa Catalina. En 1419, según Silvestrini, lo enviaron a Padua. Allí pasó unos cuatro años, obtuvo el lectorado en teología y fue ordenado sacerdote. El Medio Oeste confirma los estudios en Padua, el lectorado y la ordenación, sin fijar el año.

De vuelta se encargó de los profesos jóvenes y les enseñó Sagrada Escritura. Fue visitador de la provincia de Baviera, entonces extensa. En 1443 alcanzó el grado de magister en la Universidad de Cracovia. En 1452, en Ratisbona, presidió el capítulo provincial como representante del prior general. Silvestrini dice que su trabajo principal fue la enseñanza de la teología en esa universidad, y lo llama amigo de los santos del llamado siglo feliz de Cracovia, sin nombrar a ninguno.

La parroquia de Santa Catalina lo recuerda como hombre de vida austera, predicador, atento a enfermos y pobres, con una devoción particular a la Virgen del Consuelo.

Muerte

Murió en Cracovia en 1471, en olor de santidad. El día no es el mismo en todas las fuentes. La provincia polaca y la parroquia dicen el 8 de febrero de 1471. Silvestrini pone el 8 de noviembre de 1471, y marca con una interrogación la fiesta de ese día. El listado del Martirologio Romano del 8 de noviembre, en las ediciones de 2004 y de 1960, no lo incluye. Por eso esta ficha no tiene elogio.

Lo enterraron en el convento. Silvestrini sitúa el sepulcro en el claustro. La parroquia dice que en el siglo XVIII se levantó en la iglesia un mausoleo donde descansan los restos.

Culto y causa

El culto nació junto a la tumba, y se le atribuyeron gracias. Silvestrini escribe que ese culto se hizo público en el siglo XVI y que la tumba sigue recibiendo peregrinos, muchos de ellos estudiantes. Los agustinos del Medio Oeste añaden que en el siglo XVII se le contaba entre los protectores de Polonia.

La parroquia atribuye al cardenal Franciszek Macharski la aprobación del culto público y eclesiástico, quinientos veinticinco años después de la muerte. La misa de la memoria es el domingo después del 8 de febrero. El día 8 de cada mes se reza por la beatificación.

La postulación general agustina pidió abrir la causa el 20 de diciembre de 1994. La investigación diocesana en Cracovia se hizo entre el 20 de noviembre y el 21 de diciembre de 1996. Silvestrini fecha el nihil obstat de la Congregación de los Santos el 1 de febrero de 1997 y el decreto de validez el 5 de diciembre del mismo año. El Medio Oeste resume lo mismo: causa abierta en 1994, investigación diocesana cerrada en 1996 y continuación aprobada en Roma al año siguiente.

Milagros

La provincia agustina de Polonia y la parroquia de Santa Catalina dicen que junto a la tumba se le atribuyeron numerosos milagros. No dicen cuáles.

Investigación

Lo que dicen las fuentes

Vida documentada

Varias páginas de la Orden de San Agustín coinciden en que fue agustino de Santa Catalina, en Cracovia, profesor de teología y muerto en 1471. No hay elogio en el Martirologio Romano del 8 de noviembre. El día de la muerte y el título de beato no están zanjados: la provincia polaca lo llama siervo de Dios.

Cronología

hacia 1400 Nace en Cracovia. El año exacto no consta.^1,2,3,4
1415 Según Silvestrini y los agustinos del Medio Oeste, viste el hábito en el convento de Santa Catalina de Cracovia.^1,2
1419 Silvestrini dice que lo envían a Padua, donde permanece unos cuatro años, obtiene el lectorado en teología y es ordenado sacerdote. Los agustinos del Medio Oeste confirman los estudios en Padua, el lectorado y la ordenación, sin año.^1,2
después de Padua De vuelta, dirige a los profesos jóvenes y enseña Sagrada Escritura. Es visitador de la provincia de Baviera.^1,2
1443 Obtiene el grado de magister en la Universidad de Cracovia. La enseñanza de la teología es, según Silvestrini, su trabajo principal.^1,2
1452 En Ratisbona preside el capítulo provincial en nombre del prior general.^1,2
1471 Muere en Cracovia. La provincia polaca y la parroquia de Santa Catalina dicen el 8 de febrero. Silvestrini dice el 8 de noviembre. Lo entierran en el convento.^2,3,4
20 de diciembre de 1994 La postulación general agustina pide abrir el proceso sobre la fama de santidad, las virtudes heroicas y el culto. La investigación diocesana en Cracovia va del 20 de noviembre al 21 de diciembre de 1996. Silvestrini fecha el nihil obstat el 1 de febrero de 1997 y el decreto de validez el 5 de diciembre de 1997.^1,2

En los calendarios

Calendario	Fecha	Rango
Santiebeati, biografía de Bruno Silvestrini, O.S.A.²	8 de noviembre	Fiesta marcada con interrogación; el mismo día figura como fecha de la muerte
Provincia agustina de Polonia³	8 de febrero	Memoria del siervo de Dios, aniversario de la muerte en 1471
Parroquia de Santa Catalina, Cracovia⁴	domingo después del 8 de febrero	Misa de la memoria; el día 8 de cada mes, oración por la beatificación
Martirologio Romano, ediciones de 2004 y de 1960⁶	8 de noviembre	No figura. Esta ficha no trae elogio.

Culto y devoción

Silvestrini sitúa el sepulcro en el claustro del convento de Santa Catalina y escribe que el culto popular se hizo público en el siglo XVI. La parroquia dice que en el siglo XVIII se levantó en la iglesia un mausoleo con los restos.^2,4
Los agustinos del Medio Oeste dicen que en el siglo XVII se le contaba entre los protectores de Polonia y que el título de beato, usado por los fieles, nunca fue confirmado por Roma. La tumba sigue recibiendo peregrinos.^1,2
La parroquia atribuye al cardenal Franciszek Macharski la aprobación del culto público y eclesiástico, quinientos veinticinco años después de la muerte. En febrero de 2026 la provincia polaca sigue llamándolo siervo de Dios y pide la beatificación.^3,4
Silvestrini lo llama amigo de los santos del llamado siglo feliz de Cracovia, sin dar nombres. La parroquia recuerda su devoción a la Virgen del Consuelo, la predicación y la atención a enfermos y pobres.^2,4

El nombre

Izajasz Boner (polaco)
Isaia Boner (italiano)
Isaiah Boner (inglés)

Más información

Legado:: La parroquia de Santa Catalina, en Cracovia, guarda el mausoleo y celebra la memoria el domingo después del 8 de febrero.
Significado:: Profesor agustino de la universidad de Cracovia en el siglo XV, con culto local antiguo. La beatificación no se ha concedido.
Papel:: presbítero agustino

Fuentes

Cada dato de esta ficha remite a una de estas fuentes, consultadas al redactarla.