San Amancio de Rodez

El Martirologio Romano recuerda el 4 de noviembre, en Rodez, en Aquitania, a san Amancio, obispo a quien se tiene por el primero de la ciudad, en el siglo V. De su gobierno no queda una biografía de la época. Lo que consta es el culto, y el recuerdo de que fue obispo de Rodez antes de san Quinciano de Auvernia.

Lo que atestiguan las fuentes

Gregorio de Tours, en la Vida de los Padres, escrita entre 573 y 594, cuenta que Quinciano, entonces obispo de Rodez, amplió la basílica del obispo Amancio y trasladó allí el cuerpo. El santo, dice Gregorio, no aceptó el traslado. Se apareció a Quinciano y le anunció que, por haber movido los huesos que descansaban en paz, lo alejaría de la ciudad, aunque conservaría el honor del episcopado. Quinciano acabó desterrado en Clermont. En las Historias, el mismo Gregorio explica ese destierro por el conflicto con la ciudad y con los godos, y no menciona a Amancio.

Sidonio Apolinar, en una carta al obispo Basilio fechada en 472-473, incluye Rodez entre las ciudades cuya sede había quedado vacante. El obispo había muerto y Eurico, rey de los godos, no dejaba nombrar sucesor. La carta no da el nombre de ese obispo. Amancio es el primer obispo de Rodez a quien las fuentes posteriores ponen nombre. La Enciclopedia Católica lo sitúa a finales del siglo V y dice que es el primero del que hay noticia. La misma voz recoge otra tradición, que atribuye la fundación de la Iglesia de Rodez a san Marcial.

La vida legendaria

Se conserva una Vida latina. Oxford resume el estado de la cuestión: existía hacia 825, porque Floro de Lyon la usó en su martirologio, y los estudiosos la han datado en el siglo VII, en el VIII o más tarde, en el VIII o el IX, o en el IX. El léxico alemán de los santos la tiene por legendaria y sin valor histórico.

Esa Vida cuenta que Amancio derribó con su oración la estatua de la diosa Ruth, venerada por los rutenos, el pueblo antiguo de Rodez, y que muchos se convirtieron. Cuenta también que el señor Honorato marchó contra la ciudad, que los caballos del ejército se negaron a seguir adelante ante las puertas, y que Honorato se convirtió. En la iglesia de Saint-Amans de Rodez hay tapices del siglo XVI con esas escenas, y un cuadro del siglo XIX con la caída del ídolo.

Culto

El martirologio jeronimiano anota el depósito del obispo en Rodez. El 4 de noviembre solo lo trae el manuscrito de Weissenburg. El 13 de noviembre lo traen los tres manuscritos antiguos, como depósito de Amancio, obispo y confesor. El Martirologio Romano vigente se quedó con el 4 de noviembre.

A mediados del siglo VII, Desiderio, obispo de Cahors entre 630 y 655, fundó en su ciudad un monasterio en honor de san Amancio. Entre 641 y 655 escribió al mayordomo de palacio Grimoaldo para pedirle que lo protegiera y que presentara al abad Lupo ante el rey Sigeberto III. Oxford llama a esa carta un testimonio poco frecuente del culto, explicable porque Cahors y Rodez eran sedes vecinas. El monasterio se conoció después como Saint-Géry, deformación del nombre de Desiderio. Una Vida de Desiderio de hacia el 800 describe el edificio y calla la advocación de Amancio.

En la catedral de Rodez se enseña un sarcófago merovingio tenido tradicionalmente por el de Amancio. Oxford anota que no hay prueba que sostenga esa atribución.

El nombre

Amancio traduce el latín Amantius. El léxico alemán lo hace derivar de amans, el amable, y recoge las formas Amansius, Amausius, Amasius, Amandus y Amatus. En los manuscritos del martirologio jeronimiano el nombre aparece como Amandus o Amantus. En francés es Amans.