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Calendario de Santos

El Martirologio lo recuerda el 4 de noviembre como obispo en Maastricht, junto al Mosa. La biografía crítica sitúa el episcopado entre 614 y 617, después del concilio de París. Lo enterraron en Dinant. De su vida no se sabe más.

Maastrich, junto al Mossa, en Brabante, de Austrasia, san Perpetuo, obispo (c. 620).
Elogio del Martirologio Romano

El Martirologio Romano conmemora el 4 de noviembre, en Maastricht, junto al Mosa, en el Brabante de Austrasia, a Perpetuo, obispo. El elogio dice hacia el año 620 y escribe «Maastrich». El Nieuw Nederlandsch Biografisch Woordenboek resume lo que puede afirmarse: fue obispo de Maastricht a comienzos del siglo VII y lo enterraron en Dinant. La biografía crítica sitúa ese episcopado entre 614 y 617. De su vida no se conoce nada más.

Los catálogos

El nombre aparece por primera vez en los Gesta episcoporum Tungrensium de Hériger de Lobbes, redactados a finales del siglo X. Si se acepta la lista tradicional, sucedió a Gondulfo. Un catálogo de ese siglo lo cuenta como el vigésimo tercer obispo de Tongeren y el decimocuarto de Maastricht. La sede había pasado de Tongeren a Maastricht; el título oficial de obispo de los tungros se mantuvo siglos después de que los obispos residieran ya junto al Mosa.

Los Anales de Lieja lo hacen obispo en 598. Esa cifra choca con otro dato: Betulfo, a quien se identifica con Gondulfo, asistió al concilio de París de 614, de modo que Perpetuo habría ocupado la sede después de ese año. La misma reseña tiene por lectura más probable un episcopado de 614 a 617, y anota que se ha dudado incluso de su puesto en la lista, por lo tardío de las noticias y por los nombres apócrifos que arrastran los catálogos de Lieja. Concluye que no hay una prueba que obligue a excluirlo. El Martirologio vigente se queda en «hacia 620».

Gilles de Orval, en el siglo XIII, es la primera noticia que la reseña tiene por auténtica sobre las reliquias. Las recoge en Dinant, donde se guardaban, y cuenta el traslado desde la iglesia de San Vicente a la colegiata de Santa María. No dice nada del origen ni del gobierno de la diócesis.

Lo que la tradición añade

El Ökumenisches Heiligenlexikon lo hace hijo de un conde de Ostierne, obispo desde 607 o 608 como sucesor de Gondulfo, y muerto el 4 de noviembre de 617 en Maastricht. Le atribuye el título de maestro de los fieles. Otras versiones, que la biografía crítica llama fábulas, lo hacen hijo del conde de Loon, alemán, o hijo de un caballero austríaco, y cuentan que en Colonia resucitó a tres hombres heridos por un rayo. Su madre se llamaría Prudencia, hija del alcalde de Colonia.

Las reliquias de Dinant

Cuando en 1466, al tomar Dinant, se incendió la iglesia, las reliquias pasaron a Bouvignes, sobre todo por medio de Antonio de Lalaing, y el 6 de enero de 1477 volvieron en su mayor parte a Dinant. La cabeza, encerrada en un busto de plata, fue a parar a Enrique IV de Borsselen, señor de Veere, y a su hijo Wolfardo VI, que la colocaron en la iglesia mayor de Veere. El 5 de julio de 1474 Carlos el Temerario ordenó devolverla. La devolución se hizo en 1496, después de la muerte de Wolfardo. El léxico alemán lo tiene por patrón de Dinant y fecha el 7 de abril el traslado dentro de la ciudad, de San Vicente a la colegiata de Nuestra Señora. En la diócesis de Roermond, a la que hoy pertenece Maastricht, los santos obispos de Maastricht se recuerdan juntos el 15 de mayo.

El otro Perpetuo

El obispo de Tours que edificó la basílica de San Martín es otra persona, del siglo V. La Wikipedia inglesa fecha su muerte el 30 de diciembre de 490 y su fiesta el 8 de abril, que es el día del Martirologio Romano. El campo de onomástica de esta ficha remite los Perpetuo a ese 30 de diciembre.

El nombre

Perpetuo traduce el latín Perpetuus. El léxico alemán lo explica como el constante. En francés es Perpète.

Milagros

El léxico alemán dice que de su tumba manó durante bastante tiempo un aceite tenido por curativo. La reseña noruega lo cuenta entre los santos a los que las Acta Sanctorum atribuyen ese prodigio, los llamados miróblitas. Es tradición del sepulcro de Dinant, no un hecho del episcopado.

Investigación

Lo que dicen las fuentes

Existencia atestiguada

El Martirologio lo da por obispo hacia 620 y el diccionario biográfico neerlandés acepta ese episcopado y la sepultura en Dinant. El nombre no aparece hasta los catálogos del siglo X. La familia, los milagros y el año exacto son tradición posterior.

Cronología

  1. hacia 620 El Martirologio Romano lo conmemora en Maastricht, junto al Mosa, en el Brabante de Austrasia, como obispo.1
  2. finales del siglo X El nombre aparece en los Gesta episcoporum Tungrensium de Hériger de Lobbes. Un catálogo de ese siglo lo cuenta como el vigésimo tercer obispo de Tongeren y el decimocuarto de Maastricht, sucesor de Gondulfo.3
  3. después de 614 Betulfo, identificado con Gondulfo, asiste al concilio de París de 614. La biografía crítica sitúa por eso el episcopado de Perpetuo después de ese año, y tiene por lectura más probable el tramo de 614 a 617.3
  4. siglo XIII Gilles de Orval, que recoge los datos en Dinant, cuenta el traslado interno de las reliquias desde la iglesia de San Vicente a la colegiata de Santa María. No dice nada del origen ni del episcopado.3
  5. 1466 Al tomar Dinant se incendia la iglesia. Las reliquias pasan a Bouvignes, sobre todo por medio de Antonio de Lalaing. La cabeza, en un busto de plata, va a Enrique IV de Borsselen, señor de Veere, y a su hijo Wolfardo VI.2
  6. 6 de enero de 1477 La mayor parte de las reliquias vuelve a Dinant.2
  7. 5 de julio de 1474 Carlos el Temerario manda a Wolfardo devolver la cabeza. La devolución se cumple en 1496, después de la muerte de Wolfardo.2

En los calendarios

Calendario Fecha Rango
Martirologio Romano1 4 de noviembre Obispo en Maastricht, hacia 620
Dinant3,4 7 de abril Traslado de las reliquias dentro de la ciudad, de San Vicente a la colegiata de Nuestra Señora
Diócesis de Roermond3 15 de mayo Memoria común de los santos obispos de Maastricht; antes, el 6 de febrero
Greven y la cartuja de Bruselas3 5 de abril Otra memoria, distinta del 4 de noviembre

Culto y devoción

  • El diccionario biográfico neerlandés lo tiene por obispo de Maastricht a comienzos del siglo VII y enterrado en Dinant, y declara que de su vida no se sabe más.2
  • El léxico alemán lo llama patrón de Dinant y recoge la tradición de un aceite curativo que habría manado de la tumba.4

El nombre

Del latín, el constante.4

  • Perpetuus (latín)
  • Perpète (francés)
  • Perpetuo (castellano)

Más información

Legado:
El culto con reliquias está en Dinant, de donde salieron en 1466 y a donde volvieron en 1477 y 1496. El léxico alemán lo tiene por patrón de la ciudad.
Significado:
Su nombre entra tarde en los catálogos de Tongeren-Maastricht. El Martirologio lo mantiene como obispo hacia 620.
Papel:
obispo de Maastricht

Fuentes

Cada dato de esta ficha remite a una de estas fuentes, consultadas al redactarla.

  1. Martirologio Romano, 4 de noviembre (edición española vigente, en conoZe) Oficial
  2. Nieuw Nederlandsch Biografisch Woordenboek, Perpetuus
  3. Den katolske kirke: Perpetuus de Tongeren-Maastricht
  4. Ökumenisches Heiligenlexikon: Perpetuus von Maastricht
  5. St. Perpetuus, The Catholic Encyclopedia (obispo de Tours)
  6. Wikipedia en inglés: Saint Perpetuus (obispo de Tours)