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Calendario de Santos

Baodolino vivió en el lugar llamado Foro, junto al Tanaro, en tiempos del rey longobardo Liutprando. Pablo Diácono lo llama hombre de admirable santidad, con don de milagros y de profecía. El Martirologio lo recuerda como ermitaño. Alessandria lo tiene por patrón.

la aldea de Foro, en el Piamonte, san Baudelino, ermitaño (s. VIII).
Elogio del Martirologio Romano

Baudolino es el ermitaño que el Martirologio Romano recuerda el 10 de noviembre en la aldea de Foro, en la región subalpina. El elogio de esta ficha lo llama Baudelino y lo sitúa en el Piamonte, en el siglo VIII. El título dice Baudolino de Alessandria. Pablo Diácono, que es la noticia antigua, escribe Baodolinus.

Lo que cuenta Pablo Diácono

En la Historia de los longobardos, en tiempos del rey Liutprando, hubo en el lugar llamado Foro, junto al río Tanaro, un hombre de admirable santidad, de nombre Baodolino. Resplandeció por muchos milagros, con la gracia de Cristo. Predijo a menudo el futuro y anunció lo ausente como si lo tuviera delante.

Pablo cuenta un caso. Liutprando cazaba en el bosque llamado Urbs. Uno de sus compañeros, al querer herir un ciervo, hirió sin querer a Aufuso, sobrino del rey, hijo de su hermana. El rey, que quería mucho al muchacho, envió un jinete para que pidiera a Baodolino que rogara a Cristo por la vida del niño. Cuando el mensajero iba de camino, el muchacho murió. Al llegar, el siervo de Cristo le dijo: «Sé por qué has venido; lo que te envían a pedir ya no puede hacerse, porque aquel niño ha muerto». El rey, aunque le dolió no obtener lo que pedía, entendió que Baodolino tenía espíritu de profecía.

Los Acta Sanctorum reducen a este capítulo todo lo que los antiguos transmitieron. La crónica de Novalesa, que habla de un Baodelino en Foro en tiempos de Liutprando, depende de Pablo. De ese texto no se sacan el año del nacimiento ni el de la muerte. Foro es hoy Villa del Foro, a unos dos kilómetros de Alessandria, en la orilla derecha del Tanaro. El cuerpo estuvo allí mucho tiempo, hasta el traslado a la ciudad. La diócesis dice que murió hacia 740 y que fue enterrado en Villa del Foro. Los Acta no fijan ese año.

El culto en Alessandria

Los estatutos de la ciudad compilados en 1297 ya cuentan el 10 de noviembre entre las fiestas que hay que celebrar. Se tiene por año de la iglesia a su nombre el de 1189, unos veinte años después de fundada Alessandria. Si se cree a Ghilini, ese año los ciudadanos hicieron voto de ofrecer cera cada 10 de noviembre. El voto se renovó en instrumento público en 1599 y el sínodo diocesano de 1602 lo ratificó. Los Acta no entran a mirar si Alejandro III mandó el traslado de las reliquias: el papa murió en 1181. La diócesis cuenta otra secuencia: al fundarse la ciudad en 1168, el cuerpo entró dentro de los muros, y en 1174 las crónicas lo hacen aparecer en los baluartes y poner en fuga a los sitiadores gibelinos.

La iglesia donde se veneraba el cuerpo tenía aneja una casa de las más antiguas de los Humillados, y la orden lo contó entre sus santos. Vivió unos cuatro siglos antes de que ese movimiento existiera. El breviario humillado impreso en Milán en 1483 lo anuncia el 10 de noviembre como obispo y confesor, y en el cuerpo del oficio lo llama Baudulio. Las lecciones posteriores, que Pablo no conoce, dicen que dio a los pobres la herencia paterna, que vivía junto a la iglesia de la Madre de Dios en Foro y que los obispos de Tortona y de Acqui lo tomaron por colega. Los Acta dicen que nunca se señaló una sede episcopal, y que llamarlo confesor de los Humillados no se sostiene.

El 27 de mayo de 1786 el breve Paternae caritati de Pío VI redujo las fiestas de precepto a la del patrón principal de la ciudad sede. El 3 de julio el vicario capitular, sede vacante, ordenó que en toda la diócesis se guardara la fiesta de Baudolino como patrón principal y protector de la ciudad. Ese decreto aún lo llama obispo y confesor. La diócesis dice que en 1786 fue proclamado patrón principal de la ciudad y de la diócesis, y que la fiesta quedó fijada el 10 de noviembre. Hoy lo celebra como solemnidad. También dice que a menudo se lo representó como obispo, por la estima de que gozaba, y que eso es improbable. El Martirologio vigente dice ermitaño.

Destruida en 1803 la iglesia de San Baudolino, las reliquias pasaron a San Alejandro y, en 1810, a San Marcos, que los Acta llaman la catedral de entonces, primero a una capilla menor y luego, en un traslado solemne, a la primera capilla a la izquierda del altar mayor. La página de la diócesis dice que en 1810 los restos fueron a la catedral de San Pedro, a una capilla que todavía se visita.

El nombre

Pablo escribe Baodolinus. El Martirologio de 2004, Baudolinus. El elogio de esta ficha, Baudelino. El título, que no se ha cambiado, Baudolino. En las cartas de Alessandria el nombre se acorta en formas como Baurino, Bailino o Borino. Los Acta advierten que, fuera de cierto parecido, no es san Baudelio, también llamado Baudulo.

Milagros

Pablo Diácono le atribuye muchos milagros y el don de anunciar lo que aún no se ve. El caso que escribe es el de Aufuso: Baodolino supo la muerte del muchacho antes de que el mensajero hablara.

Las lecciones del breviario de los Humillados, siglos después, le atribuyen otras cosas que Pablo no dice: hortalizas nacidas en una hora de la semilla, una túnica tendida sobre el agua que lo lleva, ocas que obedecen su voz y una cierva que le da leche. Los Acta las tienen por relatos sin testimonio de la época.

La diócesis, citando las crónicas, le atribuye en 1174 una aparición en los baluartes de Alessandria, que habría puesto en fuga a los sitiadores gibelinos.

Investigación

Lo que dicen las fuentes

Existencia atestiguada

Pablo Diácono da un hombre de santidad admirable en Foro, junto al Tanaro, en tiempos de Liutprando, y un episodio de profecía. Los Acta Sanctorum dicen que de ese texto no se sacan los años de nacimiento y muerte. El título de obispo y los milagros de las lecciones humilladas son posteriores.

Cronología

  1. 712-744 Reinado de Liutprando, rey de los longobardos. Pablo Diácono sitúa a Baodolino en ese tiempo, en el lugar llamado Foro, junto al río Tanaro.2,4
  2. 10 de noviembre Día de la memoria. Los estatutos de Alessandria compilados en 1297 ya lo cuentan entre las fiestas que hay que celebrar. El Martirologio de 2004 lo llama ermitaño en la aldea de Foro.3,1
  3. 1189 Se tiene por el año de la iglesia a su nombre, unos veinte años después de fundada Alessandria. Ghilini fecha entonces el voto de la ofrenda anual de cera.3
  4. 1599 y 1602 El voto de la cera se renueva en instrumento público en 1599 y el sínodo diocesano de 1602 lo ratifica.3
  5. 3 de julio de 1786 Tras el breve de Pío VI del 27 de mayo, el vicario capitular ordena que la fiesta se guarde en toda la diócesis como la del patrón principal. El decreto aún lo llama obispo.3
  6. 1803 y 1810 Destruida la iglesia de San Baudolino, las reliquias pasan a San Alejandro y, en 1810, a San Marcos, que es la catedral, hasta la primera capilla a la izquierda del altar mayor.3

En los calendarios

Calendario Fecha Rango
Martirologio Romano de 20041 10 de noviembre En la aldea de Foro, en la región subalpina, san Baudolino, ermitaño
Estatutos de Alessandria de 12973 10 de noviembre Fiesta que hay que celebrar
Diócesis de Alessandria4 10 de noviembre Solemnidad del patrón de la ciudad y de la diócesis
Breviario de los Humillados, 14833 10 de noviembre Lo anuncia como obispo y confesor, con el nombre Baudulio

Culto y devoción

  • El cuerpo estuvo mucho tiempo en Foro, hoy Villa del Foro, a unos dos kilómetros de Alessandria, en la orilla derecha del Tanaro, hasta el traslado a la ciudad.3
  • La iglesia donde los de Alessandria veneraban el cuerpo tenía aneja una casa de las más antiguas de los Humillados, y por eso la orden lo contó entre sus santos. Vivió unos cuatro siglos antes de que el movimiento existiera.3
  • La diócesis dice que, al fundarse Alessandria en 1168, las reliquias entraron en la ciudad, y que en 1174 las crónicas lo hacen aparecer en los baluartes frente a los sitiadores gibelinos.4
  • La diócesis sitúa el cuerpo, desde 1810, en una capilla de la catedral de San Pedro. Los Acta dicen San Marcos, hoy catedral, y luego la primera capilla a la izquierda del altar mayor.4,3

El nombre

Las cartas de Alessandria acortan el nombre en formas como Baurino, Bailino o Borino. Los Acta lo separan de san Baudelio, o Baudulo.2,1,3

  • Baodolinus (Pablo Diácono)
  • Baudolinus (Martirologio Romano de 2004)
  • Baudelino (elogio de santopedia)
  • Baudolino (título de la ficha y culto de Alessandria)
  • Baodelinus (Crónica de Novalesa, que depende de Pablo)

Más información

Legado:
Patrón de la ciudad y de la diócesis de Alessandria. El cuerpo está en la catedral desde 1810.
Significado:
Pablo Diácono, a finales del siglo VIII, es la única noticia antigua. Lo demás es culto local y leyenda posterior.
Papel:
ermitaño

Fuentes

Cada dato de esta ficha remite a una de estas fuentes, consultadas al redactarla.

  1. Martirologio Romano de 2004, 10 de noviembre (traducción inglesa) Oficial
  2. Pablo Diácono, Historia Langobardorum, libro VI (Bibliotheca Augustana)
  3. Acta Sanctorum, 10 de noviembre: comentario previo de san Baudolino
  4. Diócesis de Alessandria: san Baudolino Oficial