Santa Mustiola

Mustiola es una mártir de Chiusi, la antigua Clusium etrusca, en la Toscana. El Martirologio Romano la recuerda el 23 de noviembre y no le pone siglo. De su vida no se sabe nada seguro, pero su culto es antiguo y sigue vivo en la ciudad, que la tiene por patrona.

Lo que consta

El testimonio más antiguo es el martirologio jeronimiano, el gran calendario de mártires del Occidente latino. En la recensión de los siglos VI y VII, copiada en manuscritos del siglo VIII, el 23 de noviembre se lee «en Tuscia, santa Mustiola», seguida de Félix, Vital, Marciano y Bonifacio. El manuscrito de Echternach escribe Muscola. Es la misma fecha que conserva hoy el Martirologio Romano.

En Chiusi hay una catacumba que lleva su nombre. Se usó como cementerio desde el siglo III hasta comienzos del V, y se cree que allí fue enterrada la santa. La encontraron unos frailes franciscanos en la primera mitad del siglo XVII, al excavar un pozo. Una de sus inscripciones nombra a Lucio Petronio Destro, a quien se tiene por primer obispo de Chiusi.

Lo que cuenta la pasión

La historia de Mustiola que se ha transmitido es la de una pasión latina escrita probablemente en Chiusi, en fecha incierta y como muy tarde a mediados del siglo VIII, porque una inscripción de esa época ya la utiliza. Oxford la cuenta entre las pasiones «épicas»: relatos novelados, escritos mucho después de las persecuciones, que repiten los moldes de los procesos de mártires.

Según ese relato, en tiempos del emperador Aureliano, el vicario Turcio llega a la Toscana a perseguir a los cristianos. En la ciudad de los faliscos hace matar al presbítero Félix, al que el diácono Ireneo entierra junto a las murallas de Sutri. Ireneo es llevado preso a Chiusi. Allí Mustiola, una matrona noble a la que el relato hace prima del emperador Claudio, soborna a los guardias y entra de noche en la cárcel para lavar los pies a los presos, curarles las heridas y darles comida y ropa. Denunciada, se niega a sacrificar a los dioses. Turcio hace decapitar a los presos y torturar a Ireneo delante de ella hasta la muerte. Luego la manda azotar con látigos emplomados, y Mustiola muere el 3 de julio. Su esclavo Marcos la entierra junto a las murallas de Chiusi.

Nada de esto puede tomarse como historia. La Enciclopedia Católica daba el martirio de Ireneo y Mustiola por mejor fundado que otras leyendas locales y lo ponía más bien bajo Valeriano que bajo Aureliano. Hoy se lee la pasión como un texto tardío que se apoya en un culto anterior.

Dos fechas

La pasión pone la muerte el 3 de julio; el martirologio jeronimiano, el 23 de noviembre. Oxford recoge la hipótesis de que la pasión se escribiera en el siglo VIII, después de que sus reliquias pasaran a una iglesia nueva, y que el 3 de julio venga de ese traslado. El Martirologio Romano vigente la recuerda solo el 23 de noviembre.

Culto

Según la web turística de la Región de Toscana, su culto empieza en el siglo IV y en el V se le dedicó una basílica, destruida y reconstruida varias veces y demolida en el siglo XIX. Sus restos están en la catedral de Chiusi, donde un altar guarda sus reliquias y una vidriera la representa.

El nombre

El origen de Mustiola es discutido. Se ha propuesto que venga del latín mustum, el mosto, o de diminutivos latinos de mosca o de ratón. Es un nombre raro, que se usa sobre todo por la devoción a esta santa.