San Gumaro de Lierre

Noble franco, soldado y ermitaño en Lier (Brabante), siglo VIII

Gumaro fue un noble franco del siglo VIII que, tras servir a la corte, se retiró a vivir como ermitaño junto al río Nete y levantó allí un oratorio. Sobre su tumba creció la ciudad de Lier, en Bélgica, que lo tiene por fundador y patrón.

Lierre, de Brabante, san Gumaro, que era soldado, pero, devoto de Dios, con sus bienes construyó un oratorio, donde a su muerte fue enterrado (c. 775).

Elogio del Martirologio Romano

Gumaro, en neerlandés Gummarus o Gommaar y en francés Gommaire, fue un noble franco del siglo VIII que dejó la vida de soldado para hacerse ermitaño junto al río Nete, en el Brabante. El Martirologio Romano lo recuerda como un soldado devoto que con sus bienes construyó un oratorio, donde fue enterrado. En torno a ese lugar creció la ciudad de Lier, en la actual Bélgica, que lo venera como fundador y patrón.

Lo que cuenta su Vida

Casi todo lo que se sabe de él procede de una Vida escrita hacia mediados del siglo XI, unos trescientos años después de su muerte. Según ella, nació en Emblem, cerca de Lier, y sirvió como caballero en la corte de Pipino, a quien acompañó en sus campañas. La mayoría de los relatos añaden que el rey lo casó con una noble, Guinimaria, que maltrataba a los criados y a los siervos mientras él estaba fuera; Gumaro reparó los daños y acabó separándose de ella para vivir en soledad. Otra versión habla de un matrimonio feliz y de un retiro tras quedar viudo.

Se retiró al islote de Nivesdonk, en la confluencia de los dos brazos del Nete, donde levantó un oratorio. La gente de los alrededores lo tuvo por un «hombre de Dios» por su piedad y su disposición a ayudar.

La leyenda más conocida cuenta que, de camino a Roma, sus hombres talaron un árbol que no era suyo para plantar la tienda; ante el enfado del dueño, Gumaro lo levantó, le ató su cinturón y el árbol volvió a crecer. Otra le atribuye una fuente que brotó al clavar su bastón de peregrino en la tierra.

Cuándo vivió

Las fuentes no coinciden en el siglo. El Martirologio sitúa su muerte hacia el año 775, y muchas obras de referencia dan 774, en tiempos de Pipino el Breve. Pero el propio de la diócesis dice que sus reliquias se trasladaron en 754, después de cuarenta años de sepultura, lo que pone su muerte hacia 714, en tiempos de Pipino de Herstal. No hay datos para decidir.

Culto

Según la tradición diocesana, sus restos reposaron primero en la capilla de San Pedro y en 754 se llevaron a la iglesia que precedió a la actual de San Gumaro, una colegiata gótica empezada en 1376. Cada año, el primer domingo después del 10 de octubre, sus reliquias recorren Lier en procesión en un relicario de plata.

Por la leyenda del árbol se le invocaba contra las fracturas y, sobre todo, contra las hernias: los enfermos que peregrinaban a Lier se ponían al hombro su cinturón de cuero y daban vueltas alrededor del coro, del relicario y del sepulcro. Por su matrimonio se le invoca también por los matrimonios en dificultades. Su culto pasó a los Países Bajos, donde Enkhuizen, Wagenberg y Steenbergen tienen iglesias dedicadas a él.

Su fiesta es el 11 de octubre.

Investigación

Lo que dicen las fuentes

Existencia atestiguada

Su culto en Lier es antiguo y continuo, pero su vida solo se conoce por una Vida escrita hacia mediados del siglo XI, unos trescientos años después, de la que salen la corte de Pipino, el mal matrimonio y los milagros. Las fuentes no se ponen de acuerdo ni en el siglo de su muerte.

Cronología

siglo VIII Nace en Emblem, cerca de Lier, y sirve como caballero en la corte de un Pipino, rey o mayordomo de palacio de los francos.^2,3,4
siglo VIII Se retira como ermitaño en el islote de Nivesdonk, en la confluencia de los dos brazos del Nete, y construye un oratorio.^1,4
hacia 714 o hacia 774 Muere, según la tradición un 11 de octubre, y es enterrado en su oratorio.^3,4,5
754 Según el propio de la diócesis, sus reliquias pasan de la capilla de San Pedro a la iglesia sobre la que se levantó la actual de San Gumaro, tras cuarenta años en aquella.¹
hacia mediados del siglo XI Se escribe la Vida más antigua que se conoce.³
1376 Se empieza a construir la iglesia gótica de San Gumaro de Lier.^3,5

En los calendarios

Calendario	Fecha	Rango
Martirologio Romano⁴	11 de octubre	Conmemoración
Calendario romano de 1962 (Bélgica)⁶	11 de octubre	Fiesta propia
Lier^1,2	11 de octubre	Solemnidad del patrón de la ciudad

Culto y devoción

Sus reliquias, en un relicario de plata, recorren Lier en procesión el primer domingo después del 10 de octubre.^1,3,6
Los enfermos de hernias peregrinaban a Lier: se les ponía al hombro el cinturón de cuero del santo y daban tres vueltas al coro y al relicario y otras tres al busto y al sepulcro.⁷
Su culto pasó a los Países Bajos, donde hay iglesias dedicadas a él en Enkhuizen, Wagenberg y Steenbergen; en Malinas tuvo una parroquia hasta hace pocos años.¹
La capilla de San Pedro, dentro del conjunto de la colegiata, señala según la tradición el lugar de su primera ermita.⁶

El nombre

Nombre germánico compuesto de «gund», «lucha», y «mar», «famoso»: «famoso en la lucha».^2,3

Gummarus, Gommaar o Gommarus (neerlandés)
Gommaire (francés)
Goemer o Kommer (formas populares neerlandesas)

Más información

Legado:: Es el patrón de Lier, cuya colegiata gótica lleva su nombre y cuyas calles recorren cada octubre sus reliquias en procesión.
Papel:: soldado y ermitaño

Fuentes

Cada dato de esta ficha remite a una de estas fuentes, consultadas al redactarla.