San Ambrosio de Agauno

Ambrosio es el abad a quien el Martirologio Romano recuerda el 2 de noviembre en el monasterio de Agauno, entre los helvecios, hoy Suiza. El elogio vigente dice que primero fue padre del monasterio de la isla Bárbara, cerca de Lyon; que lo trasladaron a Agauno por su observancia; y que estableció allí la alabanza perpetua. Murió hacia el año 520. El obispo de Milán, doctor de la Iglesia, es otro santo: su memoria cae el 7 de diciembre.

Agauno

Agauno, en latín Agaunum o Acaunum, es el lugar. Hoy es Saint-Maurice, en el cantón del Valais. El topónimo es celta y alude a la peña que domina el desfiladero del Ródano, por donde pasaba la vía romana del Gran San Bernardo. Allí se venera a san Mauricio y a sus compañeros, los mártires de la legión tebana.

La institución monástica propiamente dicha data de 515. La fundó Sigismundo, rey de los burgundios. El 22 de septiembre de 515, Avito, obispo de Vienne, predicó en la inauguración. El texto se conserva en dos manuscritos del siglo VI. Oxford resume la homilía 25: se pronunció en la basílica de los santos de Agauno, con motivo de la restauración del monasterio y de la pasión de los mártires, y el resto del sermón se refiere con claridad a la liturgia continua. Avito murió en 517 o 518, probablemente en febrero de 518.

El primer abad de la casa nueva fue Himnemodo, venido de Grigny, al suroeste de Lyon. Murió a comienzos de 516. Le sucedió Ambrosio. La lista de abades publicada en 1944 lo llama san Ambrosio I, de 516 a 520, y dice que antes había sido abad de la isla Bárbara, cerca de Lyon. Hubo más tarde otro abad del mismo nombre, Ambrosio II, de 580 a 610. El de esta ficha es el primero. Una lista de los doce abades que se sucedieron desde 515 se redactó enseguida de la muerte de Leoncio, que gobernó de 610 a 616.

La alabanza perpetua

La alabanza perpetua, laus perennis, era el rezo del oficio de día y de noche, sin interrupción, por coros que se relevaban. La Enciclopedia Católica la tiene por una novedad en Occidente, practicada en Oriente por los acemetas. Atribuye su introducción a Ambrosio, a quien presenta como el segundo sucesor de Enemodo (la forma con que nombra a Himnemodo), muerto el 3 de enero de 516, y la fecha en 522 o 523 como muy tarde, en una ceremonia con un sermón de Avito que se ha conservado.

Las notas de la abadía también se lo encargan a Ambrosio, pero dentro de su gobierno, de 516 a 520: construir la basílica nueva y organizar la salmodia perpetua. Cinco coros sostenían el rezo. Cuatro llevaban el nombre de las casas de donde salieron sus primeros miembros: Grigny, la isla Bárbara, Condat (hoy Saint-Claude) y Romainmôtier, en el Vaud. El quinto, formado según esas notas por antiguos servidores del santuario y por reclutas nuevos, se designa por su jefe, el señor Probo.

Las fechas no casan. La homilía de Avito es del 22 de septiembre de 515, cuando el abad era Himnemodo, y Oxford señala que ya habla de la liturgia continua. Avito había muerto antes de 522. El Martirologio vigente, en cambio, pone en Ambrosio el establecimiento de la alabanza perpetua y sitúa su memoria hacia 520. El texto latino anterior a la reforma solo dice, el 2 de noviembre, que en el monasterio de Agauno, en la Galia, se recuerda a san Ambrosio, abad. No nombra la isla Bárbara ni la alabanza perpetua.

La Enciclopedia Católica llama «costumbre de Agauno» a esa práctica y la sigue en Lyon, Châlons, la abadía de Saint-Denis, Luxeuil, Saint-Germain de París, Saint-Médard de Soissons, Saint-Riquier, Remiremont y Laon. La misma obra dice que Agauno dejó de practicarla desde comienzos del siglo IX.

Muerte y memoria

El Heiligenlexikon lo da por muerto en 520 en Agauno y pone el 2 de noviembre como memoria católica. Su sucesor fue Achivo. Santiebeati, en la ficha de los abades de Agauno, fecha la muerte el 2 de noviembre de 520 o 521, tras cinco años de gobierno, y dice que lo enterraron en la iglesia del monasterio. Nominis repite el elogio del Martirologio y admite 520 o 521: monje primero y luego abad de la isla Bárbara, llamado a Agauno por su observancia. La fiesta colectiva de esos abades, en la misma página italiana, es también el 2 de noviembre. El segundo Ambrosio de la lista murió, según esa página, el 15 de octubre.

Las notas de la abadía cuentan, entre los escritos de la primera época, la vida de los tres primeros abades y varios epitafios. El de Ambrosio está en versos acrósticos. Aquí no se copia: no se ha abierto la inscripción. La Enciclopedia Católica advierte que la Vida de los santos abades de Agauno vale poco y que hay que tomarla con cautela, aunque de ella se pueden sacar algunos hechos.

El nombre

Ambrosio, en latín Ambrosius, se explica como «el inmortal», a partir de la ambrosía. El nombre lo lleva también el obispo de Milán. La fiesta de este abad es la del 2 de noviembre.

La ficha titulada San Agauno abad era el nombre del lugar, no otro santo. Se ha retirado y su URL redirige aquí. La alabanza perpetua ya aparece aludida en la homilía de Avito del 22 de septiembre de 515, antes de que se pueda atribuir en exclusiva a Ambrosio el haberla instaurado hacia 520.