Santa Eustolia de Constantinopla
Virgen y monja en Constantinopla en el siglo VII
El Martirologio Romano nombra juntas, el 9 de noviembre, a Eustolia y a Sopatra, vírgenes y monjas en Constantinopla en el siglo VII. Una noticia posterior las presenta unidas en un monasterio de la ciudad. El elogio vigente no separa dos vidas.
Constantinopla, santas Eustolia y Sopatra, vírgenes y monjas (s. VII).
Eustolia comparte el elogio con Santa Sopatra de Constantinopla. El Martirologio Romano vigente las nombra juntas el 9 de noviembre: en Constantinopla, santas Eustolia y Sopatra, vírgenes y monjas. La misma noticia sitúa la muerte en el siglo VII. Ese texto no da a cada una una vida propia.
El elogio anterior
Antes de la reforma, el Martirologio las recordaba el mismo día y en la misma ciudad, y añadía dos datos que el elogio vigente ya no repite: Eustolia era natural de Roma, y Sopatra, hija del emperador Mauricio.
Lo que cuenta la noticia del siglo X
Raymond Janin advierte que los menologios son muy lacónicos, y resume el códice Vaticano griego 807, del siglo X. Según esa noticia, Eustolia nació en Roma, pasó a Constantinopla y visitó las iglesias. En la basílica de la Madre de Dios, en Blaquernas, encontró a Sopatra, hija de Mauricio, emperador del 582 al 602. Sopatra le pidió que fuera su madre espiritual. Reunieron a otras jóvenes para fundar un monasterio. Sopatra obtuvo de su padre un terreno, levantó allí una capilla y unas dependencias, y, muerta Eustolia, dirigió la casa. Janin sitúa ese monasterio junto al llamado del Panagio, que más tarde llevó el título de Madre de Dios de los Mongoles, debajo del Fanar. La fiesta del 9 de noviembre está en el Martirologio Romano y en los sinaxarios bizantinos.
Otras páginas cuentan el mismo encuentro y no el mismo edificio. La Iglesia ortodoxa en América dice que Sopatra convirtió en monasterio, de regla estricta, un palacio que le había dado su padre, y pone la muerte de Eustolia en el año 610. El Ökumenisches Heiligenlexikon habla de un lugar no identificado, dentro del edificio palaciego que el emperador dio a su hija, fecha la muerte de las dos hacia 615, usa también el nombre Sosipatra y dice que Eustolia había sido reclusa en Roma, junto a un monasterio. La ficha de Santiebeati sitúa el par en el siglo VI. Una paráfrasis alemana del Martirologio de 2004 las coloca hacia el año 600 y les añade el encuentro y la fundación, que el elogio escueto no trae.
La hija del emperador
Lynda Garland, al tratar de la emperatriz Constantina, enumera las tres hijas que el Chronicon Paschale atribuye a Mauricio: Anastasia, Theoctiste y Cleopatra. Sopatra no está entre esos nombres. Llamarla hija del emperador es lo que dicen el martirologio antiguo y la noticia del códice. El elogio vigente ya no lo dice.
El nombre
El Heiligenlexikon glosa Eustolia, desde el griego, como «la bien equipada», y Sopatra como «la que salva al padre».
Investigación
Lo que dicen las fuentes
Existencia atestiguada
El par y la memoria del 9 de noviembre constan en el Martirologio Romano y en los sinaxarios. La vida sale de una noticia del siglo X, lacónica en los menologios y más larga en un códice vaticano. El elogio vigente no da dos biografías.
Cronología
- siglo VII El Martirologio Romano vigente sitúa en Constantinopla a Eustolia y a Sopatra, vírgenes y monjas.1
- 582-602 La noticia que resume Janin sitúa el encuentro en el reinado de Mauricio y llama a Sopatra hija suya. Garland, con el Chronicon Paschale, nombra a las hijas del emperador: Anastasia, Theoctiste y Cleopatra.3,7
- siglo X El códice Vaticano griego 807 transmite la noticia larga que resume Raymond Janin.3
- hacia 615 El Heiligenlexikon fecha así la muerte de las dos en Constantinopla. La Iglesia ortodoxa en América da el año 610 para Eustolia y el 625 para Sopatra.4,5,6
En los calendarios
| Calendario | Fecha | Rango |
|---|---|---|
| Martirologio Romano1 | 9 de noviembre | Memoria conjunta en Constantinopla: vírgenes y monjas; la muerte, en el siglo VII |
| Martirologio Romano anterior a la reforma2 | 9 de noviembre | En Constantinopla, las vírgenes Eustolia, natural de Roma, y Sopatra, hija del emperador Mauricio |
| Iglesia ortodoxa4,5,6 | 9 de noviembre | Conmemoración de Eustolia y de Sopatra |
| Santiebeati3 | 9 de noviembre | Monjas de Constantinopla; la ficha las sitúa en el siglo VI |
| Paráfrasis alemana del Martirologio Romano de 20048 | 9 de noviembre | Reichenbach las sitúa hacia el año 600 y añade el encuentro y el monasterio, que el elogio escueto no trae |
Culto y devoción
- La fiesta del 9 de noviembre está en el Martirologio Romano y en los sinaxarios bizantinos.1,3
- Según el resumen de Janin, el monasterio estaba junto al llamado del Panagio, que más tarde llevó el título de Madre de Dios de los Mongoles, debajo del Fanar.3
- El Heiligenlexikon sitúa el monasterio en un lugar no identificado, en el edificio palaciego que el emperador dio a su hija.4
El nombre
El Heiligenlexikon lo glosa, desde el griego, como «la bien equipada».2,4
- Eustolia
- Eustolia, natural de Roma (martirologio anterior a la reforma)
Más información
- Legado:
- El Martirologio y la Iglesia ortodoxa las recuerdan juntas el 9 de noviembre. La noticia larga es del siglo X.
- Significado:
- El elogio vigente quitó el dato, repetido en la noticia antigua, de que Sopatra era hija del emperador Mauricio.
- Papel:
- virgen y monja
Fuentes
Cada dato de esta ficha remite a una de estas fuentes, consultadas al redactarla.
- Martirologio Romano, 9 de noviembre (edición vigente, en El Testigo Fiel) Oficial
- Roman Martyrology, 9 de noviembre (texto inglés anterior a la reforma) Oficial
- Santiebeati: Sante Eustolia e Sopatra, noticia de Raymond Janin
- Ökumenisches Heiligenlexikon: Eustolia und Sopatra
- Orthodox Church in America: Saint Eustolia of Constantinople, 9 de noviembre
- Orthodox Church in America: Saint Sopatra of Constantinople, 9 de noviembre
- De Imperatoribus Romanis: Constantina, esposa de Mauricio, por Lynda Garland
- Ökumenisches Heiligenlexikon: paráfrasis del Martirologio Romano, 9 de noviembre