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Calendario de Santos

Romano fue un presbítero de Blaye, cerca de Burdeos, muerto a finales del siglo IV. Gregorio de Tours cuenta que lo enterró san Martín y que desde su sepulcro, a orillas del Garona, salvaba de naufragar a quienes lo invocaban. Dos vidas antiguas lo hacen evangelizador del lugar.

el lugar de Blaye, en el territorio de Burdeos, en Aquitania, san Romano, presbítero.
Elogio del Martirologio Romano

Romano fue un presbítero de Blaye, a orillas del Garona, cerca de Burdeos, muerto a finales del siglo IV. El Martirologio Romano lo recuerda el 24 de noviembre y da el año 385. No es Romano el Melodo.

Lo que dice Gregorio de Tours

La noticia más antigua es de Gregorio de Tours, que en el capítulo 45 de su Gloria de los confesores, escrito hacia 587-588, dice que en el territorio de Burdeos se venera al santo presbítero Romano y que, según los escritos de su vida, fue san Martín quien lo enterró. Su sepulcro está junto al castillo de Blaye, sobre la orilla del río.

Gregorio cuenta que Romano salvaba a menudo a quienes estaban a punto de naufragar y lo invocaban entre las olas: «Ten piedad de nosotros, san Romano, confesor de Dios». Añade que nadie que hubiera llegado a ver su basílica desde el centro del río podía morir náufrago. Y lo dice por experiencia: tras muchos días de lluvia, el Garona se salió de su cauce y el viento levantaba olas enormes; invocaron al santo, el agua se calmó y Gregorio pudo cruzar en barca sin peligro.

Las vidas posteriores

Se conservan dos vidas latinas de Romano, más tardías que su muerte. Según el resumen de Oxford, la segunda lo presenta como un monje nacido en África que, avisado por una voz del cielo, navega a Narbona, hace milagros, ve en sueños a san Saturnino cerca de Toulouse y llega a Blaye. Allí construye una celda, sufre a los paganos que daban culto a un ídolo y, con Martín, avisado en sueños, destruye el ídolo y bautiza a la gente. Martín lo ordena presbítero, lo acompaña en su muerte y preside su entierro.

La primera vida cuenta lo mismo con menos adornos, pero lo hace nacer en un lugar de Provenza llamado Aureca y viajar a Narbona por tierra. Oxford, siguiendo a Vielhaber, cree que la «África» de la segunda vida es una mala lectura de ese nombre, y que de ahí salió el viaje por mar que la convierte en protectora de marineros. Las dos vidas imitan a Sulpicio Severo y su Martín: el monje que cura, resucita y derriba templos paganos. Es más el retrato de un santo ideal que una biografía.

Culto

La segunda vida dice que cada año el suelo de su tumba se cubría de algo como flores blancas, «como nieve», de olor muy suave, que los enfermos recogían con fe, y que los marineros en peligro se salvaban al ver su basílica e invocarlo. El léxico ecuménico de los santos lo tiene por patrón de los barqueros y dice que sus restos se llevaron a Saint-Denis, cerca de París, en el siglo VII.

La basílica de Saint-Romain de Blaye fue, según la Wikipedia inglesa, una iglesia merovingia importante, sepultura del rey Cariberto II, muerto en 632. La Canción de Roldán pone allí el cuerpo de Roldán, y en 1109 Hugo de Fleury escribe que lo llevaron a Blaye y lo enterraron. De la basílica quedan restos dentro de la ciudadela que levantó Vauban.

El nombre

Romano viene del latín Romanus, «el romano». En francés es Romain.

Investigación

Lo que dicen las fuentes

Existencia atestiguada

Gregorio de Tours, en 587-588, conoce su sepulcro y su basílica en Blaye y una vida escrita. Las dos vidas conservadas son posteriores y copian los rasgos del Martín de Sulpicio Severo, así que de su vida apenas hay nada seguro.

Cronología

  1. finales del siglo IV Presbítero en Blaye. Gregorio de Tours dice, según una vida escrita, que lo enterró Martín de Tours, muerto en 397.2,4,3
  2. hacia 385 Muerte, según el Martirologio. Oxford da hacia 390; el Heiligenlexikon, hacia 382.1,3,5

En los calendarios

Calendario Fecha Rango
Martirologio Romano1 24 de noviembre Conmemoración; presbítero en Blaye, muerto en 385

Culto y devoción

  • Gregorio de Tours sitúa su sepulcro junto al castillo de Blaye, sobre la orilla del Garona. Dice que quien veía su basílica desde el río no podía morir náufrago y que él mismo cruzó sin peligro tras invocarlo en una crecida.2
  • La segunda vida, anónima, cuenta que cada año el suelo de su tumba se cubría de algo como flores blancas y olorosas, y que los marineros en peligro se salvaban al invocarlo.3
  • El Heiligenlexikon lo da por patrón de los barqueros y dice que sus restos se llevaron a Saint-Denis, cerca de París, en el siglo VII.5
  • La basílica merovingia de Saint-Romain de Blaye fue, según la Wikipedia inglesa, sepultura del rey Cariberto II, muerto en 632. La Canción de Roldán pone allí el cuerpo de Roldán. Quedan restos dentro de la ciudadela de Vauban.6

El nombre

Del latín: «el romano».5

  • Romanus (latín)
  • Romain (francés)

Más información

Legado:
El recuerdo de su basílica en Blaye y su fama de protector de los que cruzaban el Garona.
Significado:
Uno de los santos que Gregorio de Tours vincula a Martín de Tours en la Galia del siglo IV.
Papel:
presbítero

Fuentes

Cada dato de esta ficha remite a una de estas fuentes, consultadas al redactarla.

  1. Martirologio Romano, 24 de noviembre (conoZe) Oficial
  2. The Cult of Saints (Oxford): Gregorio de Tours, Gloria de los confesores 45, sobre Romano de Blaye (E02635)
  3. The Cult of Saints (Oxford): segunda vida latina de Romano de Blaye, BHL 7306 (E01959)
  4. Catholic Encyclopedia: Sts. Romanus (Ökumenisches Heiligenlexikon)
  5. Ökumenisches Heiligenlexikon: Romanus von Blaye
  6. Wikipedia: Basilica of Saint-Romain