San Valentín de Sevilla

Con el título de Sevilla, Valentín no aparece el 25 de octubre. El Martirologio Romano de ese día, tal como lo da El Testigo Fiel, nombra entre otros a san Frutos, eremita junto a Segovia, y no incluye a ningún Valentín. Tampoco lo nombran así la historia de Diego de Colmenares, la catedral de Segovia ni la vida de Frutos revisada por Herbert Thurston.

Quien sí está en esas obras es otro Valentín. La tradición segoviana lo hace hermano de Frutos y de santa Engracia. Colmenares, en 1637, lo pone de eremita en un hueco de la peña del Duratón y, muerto Frutos, mártir en Caballar junto a su hermana. La bula de Sixto IV del 13 de agosto de 1476 lo llama mártir, en latín Valentinus, al conceder una indulgencia a la iglesia del priorato. Un misal de Segovia de 1500, según Butler, lo llama confesor. El Martirologio vigente no lo inscribe. Butler sitúa el culto local de los dos hermanos el 26 de octubre. Las cabezas que se les atribuyen se veneran en Caballar, y la catedral guarda con las de Frutos los cuerpos que se dicen suyos.

Ninguna de esas fuentes le añade «de Sevilla». Por eso esta ficha no le traslada esa vida ni da por hecho que sea la misma persona. Cabe que el título sea un error, y cabe que hubiera otro Valentín del que las obras consultadas no dicen nada. En ambos casos, lo que no se puede hacer es contarlo como si la noticia existiera.

De un mártir sevillano de este nombre y de este día no ha quedado, en lo abierto para esta revisión, ni elogio, ni año, ni lugar, ni relato de culto.