San Mauro de Pécs

Monje y abad de Pannonhalma, obispo de Pécs (hacia 1000-hacia 1070)

Mauro, en húngaro Mór, nació hacia el año 1000 cerca de Nitra. Fue monje y abad de Pannonhalma y, desde 1036, obispo de Pécs. Escribió la vida de los ermitaños Andrés y Benedicto. Murió hacia 1070. Pío IX confirmó el culto en 1848 y la fiesta quedó el 25 de octubre.

la ciudad de Pécs, en Hungría, san Mauro, obispo, que, hombre de sólida formación eclesiástica, fue monje y abad del monasterio de San Martín de Pannonhalma.

Elogio del Martirologio Romano

Mauro, en húngaro Mór, fue monje benedictino de Pannonhalma y obispo de Pécs en el siglo XI. La biblioteca de la archiabadía lo tiene por el primer benedictino húngaro de quien se sabe el nombre. El Martirologio Romano lo recuerda el 25 de octubre en Pécs, con el nombre latino de las cinco iglesias, Quinque Ecclesiae.

Pannonhalma

Nació hacia el año 1000 en la comarca de Nitra, hoy en Eslovaquia. De niño lo llevaron a la montaña de San Martín, el monasterio que hoy es Pannonhalma, y allí lo criaron los benedictinos. Al entrar en la orden recibió el nombre de Maurus, Mór. Siendo aún joven, hacia los treinta años, fue abad. Tenía trato con el monasterio del monte Zobor, junto a Nitra.

Lo que se cuenta de san Emerico y del rey Esteban es la leyenda de Emerico, no un acta. La biblioteca la resume así: en una visita, el príncipe saludó a Mauro con siete besos, por encima de los demás hermanos. Esteban quiso probar su humildad. Una noche entró en la iglesia con dos criados y vio el rezo nocturno. Los monjes, al reconocer al rey, rompieron el silencio para devolverle el saludo. Solo Mauro calló. Al día siguiente el rey lo reprendió delante de la comunidad por faltas que no había cometido. Mauro no se defendió. Entonces Esteban explicó la prueba y lo alabó. La homilía diocesana de 2022 dice lo mismo en corto: el legendario atribuye a Emerico el haber notado aquella firmeza y el haberla puesto delante de su padre.

Obispo de Pécs

El rey Esteban lo hizo obispo de Pécs. Estuvo al frente de la diócesis treinta y cinco años, de 1036 a 1070. La diócesis lo llama su segundo obispo, en los años de la fundación del reino, y recuerda que aquella diócesis de Esteban iba del Danubio al Sava y abarcaba cuatro condados. El elenco de obispos da 1036 como año del nombramiento, con el mes incierto.

Sobrevivió a la revuelta pagana. Pasada, coronó a Andrés I en 1047 junto con otros dos obispos que también habían quedado vivos. Su nombre está en la carta fundacional de la abadía de Tihany, de 1055. En 1064 celebró la Pascua con el rey Salomón y el duque Géza.

Entre 1065 y 1070 escribió la vida de los ermitaños Andrés y Benedicto. Andrés es el mismo a quien la biblioteca llama Zoerardo y, en húngaro, Szórád: eran ermitaños del monte Zobor. La biblioteca, al resumir esa vida, dice que Mauro guardó como reliquia la cadena de hierro hallada, al morir Andrés, sobre el cuerpo del ermitaño, que se había atormentado hasta la muerte, y que más tarde regaló un fragmento de aquel cilicio al duque Géza.

Murió hacia 1070, todavía obispo. El elenco marca el año como incierto. No consta el día ni, en las páginas abiertas, el lugar. El 25 de octubre no es la fecha de la muerte: es la fiesta.

Culto

Ya sus contemporáneos lo tuvieron por santo, dice la biblioteca de Pannonhalma, y los misales del siglo XV lo nombran así. También entra en martirologios. A petición del obispo de Pécs, Pío IX confirmó ese culto público. Las dos fechas que se han leído no casan: la diócesis dice que la Santa Sede lo aprobó el 22 de julio de 1848; la biblioteca, que la bula de Pío IX es del 4 de agosto de 1848. Al año siguiente una circular del obispo anunció que el papa había ordenado y puesto en vigor el culto público de Mauro, obispo y confesor del siglo XI, y que la fiesta, con misa y oficio, se celebraría en toda la diócesis y también en los templos de religiosos el cuarto domingo de octubre.

En 1913 esa fiesta quedó fijada el 25 de octubre. El 4 de diciembre de 1925 Pío XI lo declaró copatrón de la diócesis de Pécs. La diócesis sigue celebrándolo ese día en la basílica.

El elogio del Martirologio

El texto latino dice que en Pécs, en Hungría, san Mauro, obispo, estudioso casi toda la vida, vivió al final como monje y abad en el monasterio de San Martín. Las fuentes húngaras cuentan la vida al revés: primero la abadía, después el obispado, durante más de treinta años. El elogio en español que guarda esta ficha habla de un hombre de sólida formación eclesiástica que fue monje y abad de Pannonhalma, y pierde el «al final» del latín. No se ha corregido el elogio importado.

El nombre Mauro es el que le dieron al profesar. No se ha leído de qué santo lo tomaron.

Investigación

Lo que dicen las fuentes

Vida documentada

Consta el episcopado desde 1036, la firma en la carta de Tihany de 1055 y la vida de los ermitaños que escribió entre 1065 y 1070. El episodio del rey Esteban y de san Emerico es la leyenda de Emerico. El Martirologio invierte el orden de la vida: primero estudioso y solo al final monje.

Cronología

hacia 1000 Nace en la comarca de Nitra, hoy en Eslovaquia. De niño pasa al monasterio de la montaña de San Martín, la actual Pannonhalma. La biblioteca de la archiabadía lo tiene por el primer benedictino húngaro conocido por su nombre.¹
hacia los treinta años Es abad de Pannonhalma. Mantiene trato con el monasterio del monte Zobor, junto a Nitra.¹
1036 El rey Esteban lo hace obispo de Pécs. Rige la diócesis treinta y cinco años, hasta 1070. La diócesis lo llama el segundo obispo. El mes del nombramiento es incierto en el elenco de obispos.^1,2,4
1046-1047 Sobrevive a la revuelta pagana. Pasada aquella, corona a Andrés I en 1047 junto con otros dos obispos que también habían quedado con vida.¹
1055 Su nombre figura en la carta fundacional de la abadía de Tihany.¹
1064 Celebra la Pascua con el rey Salomón y el duque Géza.¹
1065-1070 Escribe la vida de los ermitaños Andrés (Zoerardo, Szórád) y Benedicto, del monte Zobor. En ella guarda como reliquia la cadena de hierro hallada sobre el cuerpo de Andrés y regala un fragmento al duque Géza.¹
hacia 1070 Muere, todavía al frente de la diócesis. El año es incierto en el elenco de obispos. No consta el día.^1,4
1848 La Santa Sede confirma el culto público en la diócesis de Pécs. La diócesis fecha la aprobación el 22 de julio; la biblioteca de Pannonhalma, una bula de Pío IX del 4 de agosto.^1,2
1913 La fiesta, que era el cuarto domingo de octubre, queda fijada el 25 de octubre.²
4 de diciembre de 1925 Pío XI lo declara copatrón de la diócesis de Pécs.^1,2

En los calendarios

Calendario	Fecha	Rango
Diócesis de Pécs, circular de 1849²	cuarto domingo de octubre	Misa y oficio en toda la diócesis, también en los templos de religiosos
Diócesis de Pécs²	25 de octubre	Fiesta fijada en 1913
Martirologio Romano³	25 de octubre	Memoria

Culto y devoción

Misales del siglo XV ya lo llaman santo, y su nombre entra en martirologios. El culto continuo lo confirmó Pío IX en 1848, a petición del obispo de Pécs.^1,2
Desde el 4 de diciembre de 1925 es copatrón de la diócesis. La diócesis celebra la memoria el 25 de octubre en la basílica.^1,2

El nombre

Al entrar en los benedictinos recibió el nombre de Maurus, Mór en húngaro.¹

Mór (húngaro)
Maurus (latín; nombre recibido en la orden)

Más información

Legado:: Copatrón de la diócesis de Pécs desde 1925. La fiesta diocesana, antes el cuarto domingo de octubre, está fijada el 25 desde 1913.
Significado:: Primer benedictino húngaro de nombre conocido y autor de la vida de Andrés Zoerardo y Benedicto, en la segunda mitad del siglo XI.
Papel:: monje benedictino, abad y obispo de Pécs

Fuentes

Cada dato de esta ficha remite a una de estas fuentes, consultadas al redactarla.